Tefekkür Düşünenler için âyetler
English

Q17

Allah'ı kim yarattı?

Soru, en güçlü hâliyle

Her şeyin bir sebebi varsa, Allah'ın da olmalı. Allah'ın yoksa, neden evrenin sebepsiz şey olduğunu söylemeyelim? Dawkins ekler: bir tasarımcı, tasarladığı şeyden daha karmaşık olurdu.

Bu soru neden soruluyor

Bu, düşünce karşısında imanın korkup korkmadığının bir sınavı olarak geri dönen bir çocukluk sorusudur. Hz. Peygamber "Rabbini kim yarattı?" fısıltısını önceden haber verdi ve Allah'a sığınmayı tavsiye etti (Buhârî 3276; Müslim 134). Bu, felsefe yasağı değil, vesvese (zorlayıcı, takıntılı şüpheler) için bir rehberliktir.

Kısa cevap

Argüman her şeyin bir sebebi olduğunu söylemez. Başlayan ya da var olmayabilecek olan her şeyin bir sebebe ihtiyaç duyduğunu söyler. Zorunlu, başlangıcı olmayan bir varlık yaratılmış olamaz. Onu kimin yarattığını sormak, bir dairenin köşelerini kimin çizdiğini sormak gibidir. Asıl tartışma, böyle bir varlığın var olup olmadığıdır.

Daha derine inmek istersen

Dinî açıklama

Allah es-Sameddir, her şeyin kendisine muhtaç olduğu (112). 52:35 mantıksal seçenekleri ortaya koyar.

  • Kelâmdaki hudûs delili: başlayan her şeyin bir sebebi vardır (Eş'arî, Mâtürîdî, Gazzâlî).
  • İbn Sînâ'nın burhânü's-sıddîkîn'i (İşârât, 4. nemt): sonsuz bir mümkünler zinciri bile zorunlu bir temele (vâcibü'l-vücûd) muhtaçtır.
  • Sonraki cevaplar: Gazzâlî ve İbn Rüşd bazı kısımlarını eleştirdi; Molla Sadrâ ve Tabâtabâî onu yeniden işledi.
Felsefî bakış

Başlıca itirazlar ve cevaplar:

  • Neden zorunlu bir evren olmasın? Fiziksel sabitleri mümkün görünür ve zorunlu bir varlık basit olmalıdır.
  • Hume ve Kant: argüman Allah'ın bir tanımından değil, varoluş olgusundan yola çıkar.
  • Bileşim safsatası: iddia parçalar ve bütünler hakkında değil, bağımlılık hakkındadır.
  • Dawkins: klasik teizm Allah'ın karmaşık değil, basit olduğunu kabul eder.

Filozofların %18,93'ü teizme, %66,95'i ateizme meyleder (PhilPapers 2020, N=1.770). Argümanlar saygındır, kesin değildir.

Bilimsel bakış

Büyük Patlama ve Borde–Guth–Vilenkin teoremi başlangıcı olan bir evrene uyar. Kuantum kütle çekimi modelleri bunu açık bırakır Tartışmalı. Kozmoloji bir "kanıt" değildir.

Psikolojik ve toplumsal bakış

Soruyu ciddiye almak güven inşa eder. Düşünce zorlayıcı biçimde tekrar tekrar geliyorsa, onu vesvese olarak ele almak gerekir.

İlgili âyetler

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ۝١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ۝٢ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ۝٣ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ۝٤

qul huwa l-lahu aḥadun · al-lahu l-ṣamadu · lam yalid walam yūlad · walam yakun lahu kufuwan aḥadun

De ki; O Allah bir tektir. Allah eksiksiz, sameddir (Bütün varlıklar O'na muhtaç, fakat O, hiç bir şeye muhtaç değildir Doğurmadı ve doğurulmadı O 'na bir denk de olmadı.

112:1–4

Meal: Elmalılı Hamdi Yazır (sadeleştirilmiş baskı)

  • Yoksa onlar, hiçbir şey olmadan (yani yaratıcısız) mı yaratıldılar? Yoksa kendileri yaratıcı mıdırlar? 52:35

    Arapça metin ve okunuşu

    أَمْ خُلِقُوا۟ مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ ٱلْخَٰلِقُونَ

    am khuliqū min ghayri shayin am humu l-khāliqūna

Kaynaklar

  1. Saheeh International — 112:1–4, 52:35.
  2. Ibn Kathir, Tafsir (abridged English), and Tafsīr al-Jalālayn (English), on 52:35–36, https://surahquran.com/tafsir-english-aya-35-sora-52.html.
  3. Sahih al-Bukhari 3276 (sunnah.com), https://sunnah.com/bukhari:3276; Sahih Muslim 134a, https://sunnah.com/muslim:134a; Sahih Muslim 132a, https://sunnah.com/muslim:132a.
  4. "Seddiqin argument", Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Seddiqin_argument — Ibn Sina and Mulla Sadra.
  5. "Kalam cosmological argument", Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Kalam_cosmological_argument — al-Ghazali's version and the objections.
  6. "Cosmological argument", Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Cosmological_argument — the Hume–Edwards principle; Ibn Sina on essence and existence.
  7. "The Incoherence of the Philosophers", Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/The_Incoherence_of_the_Philosophers; "The Incoherence of the Incoherence", Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/The_Incoherence_of_the_Incoherence.
  8. Transcript of the Copleston–Russell BBC debate (1948), https://dhspriory.org/kenny/PhilTexts/Russell/Copleston-Russell-Debate.htm.
  9. "Borde–Guth–Vilenkin theorem", Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Borde%E2%80%93Guth%E2%80%93Vilenkin_theorem.
  10. PhilPapers Survey 2020, results, https://survey2020.philpeople.org/survey/results/all.
  11. International OCD Foundation, "What is OCD & Scrupulosity?", https://iocdf.org/faith-ocd/what-is-ocd-scrupulosity.
  12. İbn Sînâ, el-İşârât (Arapça)
  13. Gazzâlî, el-İktisâd (Arapça)
  14. P. Adamson, Philosophy in the Islamic World (2016)
  15. TDV, "Vâcibü'l-vücûd" (Türkçe)
  16. Tabâtabâî, Usûl-e felsefe (Farsça)
  17. Bourget & Chalmers, Philosophers' Imprint (2023)
  18. PhilPapers Survey 2020