Q14

Başka dinlerden iyi insanlar kurtulacak mı? Hiç duymamış olanlar ne olacak?

Soru, en güçlü hâliyle

Milyarlarca insan, hiçbir seçimleri olmadan başka dinlerde doğuyor. Pek çoğu iyi ve samimi. Onları bir doğum tesadüfü yüzünden mahkûm etmek adaletsiz görünüyor.

Bu soru neden soruluyor

Dostluklar, karma aileler, göç. ABD'de İslam'dan ayrılanların çoğunun dinsiz olduğuna dair Pew verileri, çoğulculuk baskısının gerçek olduğunu düşündürür.

Kısa cevap

Allah bir elçi göndermedikçe azap etmez (17:15). Ana akım âlimlere göre mesajı hiç almamış ya da çarpıtılmış bir hâlini almış olanlar, reddedenler gibi sorumlu tutulmaz. Gazzâlî, kendi döneminin Bizans Hristiyanlarının ve Türklerinin çoğunun muhtemelen Allah'ın rahmetine dâhil olacağını yazdı. Kimin "gerçekten duyduğunu" yalnızca Allah bilir; Müslümanlardan bireyler hakkında hüküm vermeleri istenmez.

Daha derine inmek istersen

Dinî açıklama
  • Âyetler: 17:15; 2:62 ve 5:69; 3:85; 4:165.
  • Hadis: Müslim 153 (benden "haberdar olup" reddederek ölen ateştendir); âlimler bunu doğru biçimde duymak olarak okur; fetret ehlinin Kıyamet günü imtihan edileceğine dair hadis (Ahmed).
  • Gazzâlî, Faysalü't-Tefrika: (1) Peygamber'in adını hiç duymamış: mazur; (2) adını, gerçek karakterinin tersiyle duymuş: ilki gibi mazur; (3) doğru duymuş ve araştırmış: araştırırken ölürse iyi hâldedir. Yalnızca doğru duyup bile bile reddedenler sorumludur.
  • İbn Teymiyye ve İbn Kayyim: fetret ehli âhirette imtihan edilir.
  • Şiî (Farsça): Murtazâ Mutahhari (Adl-e İlâhî), câhil-i kâsır (kusuru olmayan, mazur cahil) ile câhil-i mukassır (kusurlu cahil) arasında ayrım yapar; kusuru olmayan gayrimüslimler çoğunluktadır ve cezalandırılmayacaktır; Allah'a samimiyetle inananlar mükâfat görür. Berkeley Enstitüsü'nün bir çalışmasına göre Humeynî'nin yazıları da benzerdir.
  • Modern Sünnî: Reşîd Rızâ: çarpıtılmış bir sunum, gerçekten "duymak" sayılmaz. Yaqeen'in makalesi istisnalarıyla dışlayıcılığı, ahlâkî teizmi (2:62) ve Perennialism'i (Nasr, Schuon) ortaya koyar.
Felsefî bakış

İslam'ın kurtuluş anlayışı doğuma değil, ulaşma ve karşılık vermeye dayanır (2:286). Gerilim sürer: 3:85 ve Müslim 153 dışlayıcı bir ağırlık taşır; kapsayıcı okumalar "gerçekten duymaya" bağlıdır. Perennialism Tartışmalı fakihlerin çoğunca reddedilir.

Psikolojik ve toplumsal bakış

Gayrimüslim aile üyeleri için duyulan keder gerçektir; sahte kesinlik olmadan ümide yer açmak gerekir.

Görüşlerin yelpazesi

Dar

  1. İstisnalarıyla dışlayıcılık Mesajı almamış olanlar reddeden sayılmaz (17:15).
  2. İbn Teymiyye ve İbn Kayyim Fetret ehli âhirette imtihan edilir.
  3. Gazzâlî Yalnızca doğru duyup bile bile reddedenler sorumludur.
  4. Reşîd Rızâ Çarpıtılmış bir sunum, gerçekten duymak sayılmaz.
  5. Mutahhari Kusuru olmayan cahiller çoğunluktadır ve cezalandırılmaz; Allah'a samimiyetle inananlar mükâfat görür.
  6. Ahlâkî teizm (2:62) Yaqeen'in makalesinde sayılan görüşlerden biri; 2:62'ye dayanır.
  7. Perennializm (Nasr, Schuon) Fakihlerin çoğunca reddedilir. Tartışmalı

Geniş

Görüşler bir uçtan ötekine sıralandı; sıra okumayı kolaylaştırmak içindir, kesin bir ölçüm değildir. Görüşler araştırmada adı geçen âlimlerden alınmıştır.

İlgili âyetler

مَّنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا۝١٥

Okunuş: mani ih'tadā fa-innamā yahtadī linafsihi waman ḍalla fa-innamā yaḍillu ʿalayhā walā taziru wāziratun wiz'ra ukh'rā wamā kunnā muʿadhibīna ḥattā nabʿatha rasūlan

Kim doğru yola gelirse sırf kendi iyiliği için gelir. Kim de saparsa ancak kendi aleyhine sapar. Hiçbir günahkar başkasının günah yükünü çekmez. Biz bir Peygamber göndermedikçe, hiç kimseye azab edecek değiliz.

17:15

Meal: Elmalılı Hamdi Yazır (sadeleştirilmiş baskı)

  • Şüphe yok ki, iman edenler, yahudiler, hıristiyanlar ve sabiîler, bunlardan her kim Allah'a ve ahiret gününe gerçekten iman eder ve salih amel işlerse elbette Rabbleri katında bunların ecirleri vardır, bunlara bir korku yoktur, bunlar mahzun da olacak değillerdir. 2:62

    Arapça metin ve okunuşu

    إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَٰرَىٰ وَٱلصَّٰبِـِٔينَ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَٰلِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

    inna alladhīna āmanū wa-alladhīna hādū wal-naṣārā wal-ṣābiīna man āmana bil-lahi wal-yawmi l-ākhiri waʿamila ṣāliḥan falahum ajruhum ʿinda rabbihim walā khawfun ʿalayhim walā hum yaḥzanūna

  • Kim İslâm'dan başka bir din ararsa ondan asla kabul edilmeyecek ve o ahirette de zarar edenlerden olacaktır. 3:85

    Arapça metin ve okunuşu

    وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ ٱلْإِسْلَٰمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ

    waman yabtaghi ghayra l-is'lāmi dīnan falan yuq'bala min'hu wahuwa fī l-ākhirati mina l-khāsirīna

Kaynaklar

  1. Sahih Muslim 153 (sunnah.com) — the "hears of me" hadith.
  2. Islamweb fatwa 243244 (2014), https://www.islamweb.net/en/fatwa/243244/ — al-Qari; al-Albani.
  3. IslamQA 227756 (2019), https://islamqa.info/en/answers/227756 — al-Nawawi, Ibn al-Qayyim, Ibn Kathir, Ibn Hajar, al-Albani.
  4. Musnad Ahmad 16301 — Darussalam grading (https://en.tohed.com/hadith/musnad-ahmad/16301/) and al-Arnaʾut grading (https://www.abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2013/01/16/tested-akhirah-yawm-al-qiyamah/).
  5. Faraz Rabbani, SeekersGuidance, quoting al-Ghazali, Fayṣal al-Tafriqa, via N. Keller, Sea Without Shore; al-Jurjani, Sharh al-Mawaqif. https://seekersguidance.org/answers/islamic-belief/is-imam-al-ghazalis-view-on-the-excused-ignorant-valid/
  6. Stanford Encyclopedia of Philosophy, "al-Ghazali" — editions of Fayṣal (ed. S. Dunya, Cairo 1961; trans. S. A. Jackson, OUP 2002).
  7. Ibn Kathir, Tafsir on 2:62 and 3:85 (quran.com, abridged English).
  8. M. H. Khalil, Islam and the Fate of Others: The Salvation Question (Oxford University Press, 2012), xii + 256 pp., ISBN 9780199796731; reviews by E. Bazzano (AJIS 30:1, 117–121) and O. Koca (J. Religious History 39:4, 2015).
  9. Pew, The World's Muslims (2013), ch. 6. https://www.pewresearch.org/religion/2013/04/30/the-worlds-muslims-religion-politics-society-interfaith-relations/
  10. al-Ghazālī, Fayṣal al-Tafriqa, trans. S. Jackson (OUP, 2002)
  11. Khalil (2012)
  12. Mutahhari, Adl-e İlâhî (Farsça; İngilizcesi "Divine Justice", al-Islam.org)
  13. T. Tabrizi, "Khumaynī and the Salvation of Non-Muslims" (BIIS)
  14. Yaqeen — Gayrimüslimlerin akıbeti
  15. H.K. Nakata, "The Border of Salvation" (JISMOR)
  16. M. Demichelis, The Marginalia Review