Tefekkür Düşünenler için âyetler
English

Q7

İslam'dan çıkmanın cezası ölüm mü?

Soru, en güçlü hâliyle

Klasik hukuk, "dinini değiştireni öldürün" rivayetine dayanarak (Buhârî 3017) dinden dönen erkeğe ölüm cezası öngördü. Eğer öyleyse, inanç özgür değildir.

Bu soru neden soruluyor

Şüphe yaşayanlar güvenlikleri için korkar ve bu hüküm 2:256'yı ("dinde zorlama yoktur") boşa çıkarıyor gibi görünür.

Kısa cevap

Kur'an dinden dönmeyi anar (2:217; 5:54), ama dünyevi bir ceza belirtmez ve dinde zorlama olmadığını ilan eder (2:256). Klasik fakihler idam öngördü. Türk âlimler dâhil pek çok modern âlim, cezanın inancı değil vatana ihaneti hedeflediğini savunur. Tartışmalı — ama bugün yaygın kabul görüyor.

Daha derine inmek istersen

Dinî açıklama
  • Hanefîler dinden dönen kadınları idam etmek yerine hapsetti; bu da cezanın savaşan olmakla bağlantılı olduğunu düşündürür.
  • Süfyân es-Sevrî'nin, dinden dönen kadınların idamına karşı çıktığı nakledilir.
  • Nihat Dalgın (İSAM, 1998–99), yalnızca dinden dönmenin ölümü gerektiremeyeceği sonucuna varır.
  • Diyanet Haber, tarihteki idamları düşman saflarına katılmaya bağlar.
Felsefî bakış

Zorla iman nifaktır (ikiyüzlülük).

Psikolojik ve toplumsal bakış

Pew Araştırma Merkezi'nin "The World's Muslims" (2013) çalışmasında Mısırlı Müslümanların %88'i İslam'dan çıkmanın ölümle cezalandırılması gerektiğini söyledi; sorunun sorulduğu 37 ülkede medyan %28'di. İdeal ile tutumlar arasındaki bu mesafe kabul edilmelidir.

İlgili âyetler

لَآ إِكْرَاهَ فِى ٱلدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَىِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ۝٢٥٦

lā ik'rāha fī l-dīni qad tabayyana l-rush'du mina l-ghayi faman yakfur bil-ṭāghūti wayu'min bil-lahi faqadi is'tamsaka bil-ʿur'wati l-wuth'qā lā infiṣāma lahā wal-lahu samīʿun ʿalīmun

Dinde zorlama yoktur. Çünkü doğruluk, sapıklıktan ayırd edilmiştir. Artık her kim tâğutu inkar edip, Allah'a inanırsa, sağlam bir kulpa yapışmıştır ki, o hiçbir zaman kopmaz. Allah, her şeyi işitir ve bilir.

2:256

Meal: Elmalılı Hamdi Yazır (sadeleştirilmiş baskı)

  • Ey Muhammed! Sana haram aydan ve o ayda savaşmaktan soruyorlar. De ki: O ayda savaşmak, büyük bir günahtır. Bununla beraber Allah yolundan alıkoymak, O'nu inkar etmek, insanları, Mescidi Haram'dan menetmek ve halkını oradan çıkarmak, Allah yanında daha büyük bir günahtır ve fitne, öldürmekten daha büyük bir vebaldir. Onlar, güçleri yeterse, sizi dininizden döndürmek için sizinle savaşmaktan hiçbir zaman geri durmazlar. Sizden de her kim, dininden döner ve kâfir olarak can verirse artık onların bütün amelleri, dünyada ve ahirette boşa gitmiştir. İşte onlar, cehennemliklerdir. Onlar orada ebedi olarak kalacaklardır. 2:217

    Arapça metin ve okunuşu

    يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلشَّهْرِ ٱلْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَكُفْرٌۢ بِهِۦ وَٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِۦ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ ٱللَّهِ ۚ وَٱلْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ ٱلْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَٰتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ ٱسْتَطَٰعُوا۟ ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُو۟لَٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ

    yasalūnaka ʿani l-shahri l-ḥarāmi qitālin fīhi qul qitālun fīhi kabīrun waṣaddun ʿan sabīli l-lahi wakuf'run bihi wal-masjidi l-ḥarāmi wa-ikh'rāju ahlihi min'hu akbaru ʿinda l-lahi wal-fit'natu akbaru mina l-qatli walā yazālūna yuqātilūnakum ḥattā yaruddūkum ʿan dīnikum ini is'taṭāʿū waman yartadid minkum ʿan dīnihi fayamut wahuwa kāfirun fa-ulāika ḥabiṭat aʿmāluhum fī l-dun'yā wal-ākhirati wa-ulāika aṣḥābu l-nāri hum fīhā khālidūna

Kaynaklar

  1. Sahih al-Bukhari 3017, 6922, 6878 (sunnah.com) — the main hadith texts.
  2. Taha Jabir Alalwani, Apostasy in Islam: A Historical and Scriptural Analysis (IIIT, 2011); abridged edition (IIIT, 2012), https://iiit.org/wp-content/uploads/2018/07/books-in-brief_apostasy_in_islam_a_historical_and_scriptural_analysis.pdf — the reformist argument and the early dissenters.
  3. Ibn Qudama, al-Mughni, masʾala 1538 (al-Turki ed. vol. 12 p. 264, https://shamela.ws/book/6910/6401); al-Nawawi, Minhaj al-Talibin p. 293 (https://shamela.ws/book/12096/325); al-Kasani, Badaʾiʿ 7/134; al-Zaylaʿi, Tabyin al-Haqaʾiq; Khalil, Mukhtasar (in al-Mawwaq 8/373); Muwatta nos. 1419–1420 — the four schools (found by the research subagent; Hanafi and Maliki texts are secondary quotations).
  4. Pew Research Center, The World's Muslims: Religion, Politics and Society (2013), ch. 1 and full report — attitude data. https://assets.pewresearch.org/wp-content/uploads/sites/11/2013/04/worlds-muslims-religion-politics-society-full-report.pdf
  5. Pew Research Center short read, 25 Jan 2022 (2019 data) — law counts. https://www.pewresearch.org/short-reads/2022/01/25/four-in-ten-countries-and-territories-worldwide-had-blasphemy-laws-in-2019-2/
  6. USCIRF, Africa report press release and Respecting Rights? — law counts.
  7. Humanists International, Freedom of Thought Report 2021 (via National Secular Society) — death-penalty states. https://www.secularism.org.uk/news/2021/11/death-sentence-for-apostasy-in-nearly-a-dozen-countries-report-says
  8. Washington Post WorldViews, 1 May 2013 (with correction); Daily News Egypt, 24 July 2007 (https://www.dailynewsegypt.com/2007/07/24/grand-mufti-muslims-may-convert-to-other-religions/); Christian Post — Ali Gomaa and the Pew figures.
  9. ResearchGate review "Punishment for Apostasy… (Tarjih)" — Kamali and Ramadan (secondary). https://www.researchgate.net/publication/347221341_Punishment_for_Apostasy_A_Review_and_Choosing_the_Right_Perspective_Tarjih
  10. Dalgın, "İrtidat ve Cezası"
  11. Diyanet Haber, "Dinde Zorlama Yoktur"
  12. Abdullah Saeed & Hassan Saeed, Freedom of Religion, Apostasy and Islam
  13. Pew (2013)