S32

Konuşmayı öğretilen insan

Dil düşünmemizi, dua etmemizi, öğretmemizi ve sevmemizi sağlar; onunla birlikte söylediklerimizin sorumluluğu gelir.

خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ۝٣ عَلَّمَهُ ٱلْبَيَانَ۝٤

Okunuş: khalaqa l-insāna · ʿallamahu l-bayāna

İnsanı yarattı. Ona beyanı öğretti.

55:3–4

أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ۝٨ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ۝٩ وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ۝١٠

Okunuş: alam najʿal lahu ʿaynayni · walisānan washafatayni · wahadaynāhu l-najdayni

Biz ona iki göz vermedik mi? Bir dil ve iki dudak? Ona iki yolu gösterdik.

90:8–10

وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلْأَسْمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِى بِأَسْمَآءِ هَٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ۝٣١

Okunuş: waʿallama ādama l-asmāa kullahā thumma ʿaraḍahum ʿalā l-malāikati faqāla anbiūnī bi-asmāi hāulāi in kuntum ṣādiqīna

Ve Âdem'e isimlerin hepsini öğretti, sonra onları meleklere gösterip: "Haydi davanızda sadıksanız bana şunları isimleriyle haber verin." dedi.

2:31

Meal: Elmalılı Hamdi Yazır (sadeleştirilmiş baskı)

55:4'te el-beyân: açık ifade.

Klasik tefsir

Ana akım yorum

  • El-beyân, zihindekini konuşmayla ifade etme yeteneği, daha geniş olarak da açıklama ve ayırt etme yeteneği olarak okunur (Râzî, İbn Kesîr).
  • 90:8–10 görmenin ve konuşmanın araçlarını sayar, ardından ahlâkî seçimi ("iki yol"). Konuşma sorumlulukla bağlantılıdır.
  • 2:31, insana şeyleri adlandırma ve kavram oluşturma yeteneği verildiği şeklinde okunur; bu, onu bilgide meleklerin üstüne çıkardı.

Nasıl işler

Yerleşik bilgi

  • İnsanlar, alçalmış bir gırtlak, dilin ince kontrolü ve birlikte çalışan dudaklar ve dişler sayesinde çok geniş bir ses yelpazesi çıkarabilir.
  • Bebekler herhangi bir dilin sesleri arasındaki farkları duyabilecek şekilde doğar. Yaklaşık 10–12 aylıkken çevrelerindeki dilin seslerine ayarlanırlar.
  • Çocuklar okul çağına kadar, büyük ölçüde resmî bir öğretim olmadan binlerce kelime öğrenir.
  • Yaklaşık 7.000 yaşayan dil vardır ve hepsi karmaşık düşünceyi ifade etmeye tamamen yeterlidir.

Hayret noktaları

Bir bebek, kendi diline ayarlanmadan önce, anne babasının artık duyamadığı ses farklarını ayırt edebilir.

Konuşmak, yaklaşık 100 kasın eş güdümlü kontrolünü gerektirir.

Tefekkür

Er-Rahmân sûresi konuşmayı, insanın yaratılışının hemen ardından, rahmetin ilk ikramları arasında sayar. Dil düşünmemizi, dua etmemizi, öğretmemizi ve sevmemizi sağlar; onunla birlikte söylediklerimizin sorumluluğu gelir.

Kaynaklar

  1. Saheeh International — 55:3–4, 90:8–10, 2:31.
  2. Ibn Kathir (abridged English), al-Jalālayn, Tanwīr al-Miqbās and Mawdudi's Tafhīm al-Qurʾān (English), on 55:4, https://surahquran.com/tafsir-english-aya-4-sora-55.html; on 90:9, https://surahquran.com/tafsir-english-aya-9-sora-90.html; on 2:31, https://surahquran.com/tafsir-english-aya-31-sora-2.html.
  3. University of Washington News, "How babies acquire building blocks of speech affects later reading and language ability, UW researcher tells White House summit on cognitive development" (26 July 2001), on Patricia Kuhl, https://www.washington.edu/news/2001/07/26/how-babies-acquire-building-blocks-of-speech-affects-later-reading-and-language-ability-uw-researcher-tells-white-house-summit-on-cognitive-development/.
  4. Patricia K. Kuhl, "Early language acquisition: cracking the speech code", Nature Reviews Neuroscience 5:831–843 (2004), key points, https://www.nature.com/articles/nrn1533.pdf.
  5. Kristina Simonyan & Barry Horwitz, "Laryngeal motor cortex and control of speech in humans", The Neuroscientist 17(2):197–208 (2011), https://simonyanlab.meei.harvard.edu/wp-content/uploads/2023/04/1073858410386727.pdf.
  6. Ethnologue, "How many languages are there in the world?", https://ethnologue.com/insights/how-many-languages.
  7. Patricia Kuhl'ün bebeklerde ses algısı araştırmaları (Washington Üniversitesi, I-LABS)
  8. Ethnologue, yaşayan dillerin sayısı üzerine
  9. Râzî ve İbn Kesîr'in 55:3–4 ve 90:8–10 tefsirleri